Vidéo : Dieu et Maurras
En cette période de confinement, parler d’actualité se résume très souvent à observer le comportement du covid 19, celui des populations, l’incapacité du pouvoir politique à organiser la riposte de […]
En cette période de confinement, parler d’actualité se résume très souvent à observer le comportement du covid 19, celui des populations, l’incapacité du pouvoir politique à organiser la riposte de […]
Pour admettre l’existence d’un sentiment de déconnexion entre le «peuple» et les «élites», le président a revisité, mardi, l’opposition du monarchiste. À l’Élysée, il arrive que la «pensée complexe» du
Par Christian Tarente Ne boudons pas notre plaisir, Maurras a été à la fête malgré le stupéfiant développement maurrassophobique. Il continue d’ailleurs de l’être lorsque deux intellectuels du niveau de
Par Aristide Leucate L’on a dit – et l’on profère encore – beaucoup de sottises sur Maurras et l’Allemagne, sur le nationalisme intégral – parce que monarchique – défendu par
Cette nouvelle sitôt annoncée a suscité de nombreuses réactions et des commentaires. L’on s’est généralement réjoui tout naturellement dans la galaxie maurrassienne … L’on s’est parfois montré dubitatif. Pourtant, nous
A force d’être citée, commentée, objet de critique mal- ou bienveillante, en France ou à l’étranger, l’oeuvre de Maurras ne cesse pas d’être performative, car le monde politique lui-même malgré
Par Michel MICHEL La référence habituelle des Papes récents aux « droits de l’homme » ne s’inscrit-pas dans la Tradition de l’Église ? Toute référence aux « droits de l’homme
Dans son dernier numéro (mai 2019), Le Bien Commun publiait un fort intéressant dossier sur le thème : Maurras, Maritain, un dialogue pour aujourd’hui ? Ce dossier, issu de la gazette catholique
Le directeur adjoint de la revue Limite a publié dans Marianne une tribune, dans laquelle il réfute que l’écologie intégrale soit liée à l’identité. Est-ce contradictoire avec le titre-même de
Axel Tisserand continue son travail d’exploration de la pensée de Charles Maurras et publie ces jours-ci, aux éditions Téqui, un livre qui fera date : Actualité de Charles Maurras, Introduction à
Axel Tisserand, philosophe nourri à la source vive et pure des plus classiques humanités, ayant soutenu, en 2002, une thèse remarquée sur Aristote, Boèce. Logique médiévale et théologie chrétienne, élève
Alors même qu’Emmanuel Macron a pu, dans les premiers temps de son élection, donner l’impression de restaurer une certaine sacralité à la fonction présidentielle, quitte à faire dire à certains
Le monarchisme est une idée politique. Souvent associé à une simple posture, il est, chez Maurras, le fruit d’une logique intellectuelle. « Oui ou non, demande Maurras, à l’aube du
Ainsi M. Griveaux, sans doute préoccupé par le soulèvement de la France périphérique qui s’annonce pour le 17 novembre, a souhaité, jeudi matin, sur France Inter, que le « pays légal »
Benjamin Griveaux à l’Assemblée nationale, à Paris, le 15 novembre 2018. ERIC FEFERBERG/AFP C’est le pays légal qui rencontre le pays réel», a déclaré ce jeudi le porte-parole du gouvernement,
Pleuvait-il il y a cent ans comme il pleut aujourd’hui sur la région parisienne ? Je n’en sais rien mais cette grisaille extérieure incite à la lecture plus qu’à la promenade,
Le Dieu t’encoche à l’arc de la mer » – Charles Maurras Charles Maurras est un illustre méconnu. On retient de son œuvre des idées générales, transmises par des historiens hostiles
Eric Zemmour en novembre 2015 au tribunal de grande instance de Paris. Photo Bertrand Guay. AFP Le livre du polémiste favori de l’extrême droite se présente comme une contre-histoire. Il ressuscite en fait un récit nationaliste et autoritaire, remplaçant
Refuser que Maurras soit rejeté de Martigues sous divers prétextes, que sa maison du Chemin de Paradis, si chargée de symboles et d’histoire, soit interdite aux visiteurs, que l’accès en soit
Maurras dérange toujours ; le récent refus du ministère de la Culture de commémorer son 150e anniversaire en témoigne. Le mieux n’est-il pas de se reporter aux textes, par-delà les on-dit ?